Die Unterwerfung der Lebensfreude

1. Warum ein Buch zu diesem Thema? Weit verbreitet ist die Annahme das bei einem materiell kargen Leben und herrschaftlicher Unterdrückung wenig Raum für kulturelle Aktivitäten bleibt. So erscheint auch das das Leben der Bauern im Mittelalter als entbehrungsreich und freudlos. Doch dies ist ein Irrtum. Feiern, Singen und Tanzen waren wesentliche Elemente des (Über-)Lebens. Durch den Absolutismus und die Kirche wird diese eigenständige Volkskultur‹ jedoch zurückgedrängt und umgeformt. Mit nachhaltigen Folgen bis heute. 2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch? Das Buch eröffnet einen neuen Blick auf den Wandel des Lebens in der frühen Neuzeit. Vieles was häufig dem Mittelalter zugeschrieben wird wie beispielsweise die sexuelle Unterdrückung entsteht erst in der frühen Neuzeit. Es ergeben sich neue Einblicke in die Transformation soziokulturellen Lebens und sinnlich emotionalen Erlebens bei der Entwicklung moderner Gesellschaften. 3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu? Das Buch ist ein Beitrag zur Diskussion der gesellschaftlichen Formung menschlicher Verfassung im Prozess gesellschaftlicher Modernisierung. Weitergeführt werden Erkenntnisse zur Affektkontrolle‹ (Elias) der Disziplinierung des Körpers (Foucault) des Gebrauchs der Sinne‹ (Hofmann-Axthelm, Corbin u.a.) sowie emotionalen Erlebens‹ (Frevert, Schützeichel u.a.). Der Akzent liegt auf dem Wandel sinnlich-emotionalen Erlebens. Stichworte sind: Entkörperlichung, Vergeistigung, Rezeption statt Eigenaktivität. 4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren? Mit Norbert Elias und Michel Foucault, aber vielleicht auch Hartmut Rosa. 5. Ihr Buch in einem Satz: Sinnlich-emotionales Erleben und Lebensfreude sind ein grundlegendes Element des (Über-)Lebens und entstehen vor allem durch eigenes Tun.