Engaging with Schlatter

Der Schweizer Theologe Adolf Schlatter (1852-1938) ist in der englischsprachigen Forschung trotz seiner Produktivität und seines nachhaltigen Einflusses auf die protestantische Theologie im deutschsprachigen Raum bis heute unterschätzt. Die Beiträgerinnen und Beiträger erschließen Schlatters eigenständiges theologisches Profil an der Schnittstelle von neutestamentlicher Exegese und Dogmatik neu. Sie argumentieren, dass Schlatter eine überzeugende Alternative sowohl zum reduktionistischen Historismus als auch zu abstrakter Lehrspekulation bietet, indem er darauf insistiert, dass Theologie sich an der konkreten Wirklichkeit des geschichtlichen Handelns Gottes zu verantworten hat, wie es in der Person und im Werk Jesu Christi Gestalt gewonnen hat. Die Autorinnen und Autoren beleuchten Schlatters Leben, Werk und theologische Wirkungsgeschichte. Sie berücksichtigen dabei seine akademischen Wirkungsstätten ebenso wie die bleibende Relevanz seines intellektuellen Projekts und setzen sich mit Schlatter als Neutestamentler auseinander, indem sie seinen Zugang zu den Gleichnissen, seine hermeneutischen Verfahren und die Art und Weise untersuchen, wie sein Werk das Verhältnis von historischer Forschung und theologischer Urteilsbildung bestimmt. Dabei arbeiten sie Schlatters nachhaltigen Beitrag zur Hermeneutik heraus, insbesondere seinen Widerstand gegen eine disziplinäre Zersplitterung sowie seine Forderung, dass theologische Auslegung den historischen und theologischen Sachansprüchen des Textes verpflichtet bleibt. Darüber hinaus würdigen die Autorinnen und Autoren Schlatter als Dogmatiker mit einem Schwerpunkt auf Christologie und Kreuzestheologie. Flankiert wird dies mit einer längst überfälligen englischen Übersetzung seiner Schrift „Jesu Gottheit und das Kreuz". Abschließend kommt Schlatter als „vollständiger Theologe" in den Blick, indem das Glaubensverständnis seiner Dogmatik untersucht , die Aufgabe historischer Forschung für die Theologie kritisch geprüft und Schlatter in einen neuen Dialog mit maßgeblichen theologischen Gesprächspartnern gestellt wird.
Swiss theologian Adolf Schlatter (1852-1938) remains underappreciated in much English-language scholarship, despite his extraordinary productivity and enduring influence on Protestant theology in the German-speaking world. This volume brings together an international group of scholars to recover Schlatter's distinctive theological vision at the intersection of New Testament exegesis and dogmatics. The contributors argue that Schlatter offers a convincing alternative to both reductionist historicism and abstract doctrinal speculation by insisting that theology answers to the concrete reality of God's action in history, centered on the person and work of Jesus Christ. The contributors situate Schlatter in his life, work, and theological legacy, attending to his academic settings and the continuing significance of his intellectual project. They engage Schlatter as a New Testament theologian by examining his approach to parables, his interpretive practices, and the way his work negotiates the relationship between historical inquiry and theological judgment. In doing so, they highlight Schlatter's enduring contribution to hermeneutics, especially his resistance to disciplinary fragmentation and his insistence that theological interpretation remains accountable to the text's historical and theological claims. Furthermore, the contributors acknowledge Schlatter as a dogmatic theologian through his sustained focus on Christology and the theology of the cross, accompanied by a long-overdue English translation of Schlatter's treatise Jesus' Divinity and the Cross. Finally, they engage Schlatter as a "complete theologian" by probing the nature of faith within his dogmatic thought, testing the task of "historical" investigation for theological studies, and placing Schlatter in fresh dialogue with major theological interlocutors.