A Johannine Reading of the Pericope Adulterae

Joh 7,53-8,11, bekannt als die Perikope von der Ehebrecherin, wirft aufgrund ihrer problematischen Textüberlieferung grundlegende Fragen nach ihrer Authentizität und ihrer Stellung innerhalb des Johannesevangeliums auf. Frühere Untersuchungen beschränkten sich weitgehend auf die Klärung des textkritischen Status der Perikope oder auf die Auslegung einzelner Verse. Rayan J. Lobo geht darüber hinaus und zeigt, dass die gesamte Perikope in ihrem gegenwärtigen literarischen Kontext gelesen und sinnvoll als Teil des Johannesevangeliums verstanden werden kann. Unter Verbindung synchronischer und diachronischer Methoden untersucht er Herkunft, Form und Interpretation der Perikope sowie ihre Funktion in Joh 7-8. Dabei weist er systematisch nach, dass ihre Wurzeln in der mündlichen Überlieferung liegen, dass sie der Gattung der Weisheitserzählungen folgt und als jüdischer Prozess gegen Jesus zu deuten ist fungiert sie doch gleichsam als Zusammenfassung von Joh 7-8.
John 7,53-8,11, known as the Pericope Adulterae (PA), is well known for its problematic textual history, which includes questions about its authenticity and its place within the Gospel of John. While previous studies on PA have largely limited themselves to the examination of the textual status of PA or to the interpretation of a few verses from PA, Rayan J. Lobo demonstrates that the entire Pericope Adulterae can be read within its current literary context and understood in a meaningful way as part of the Gospel of John. He employs both synchronic and diachronic methods, focusing on the origin, form, and interpretation of PA, as well as its role in Jn 7-8. In doing so, the author systematically demonstrates that the roots of PA lie in the oral tradition, that it follows the literary form of wisdom tales, and that it must be interpreted as a Jewish trial of Jesus.