Metaphysik des absoluten Geschehens

Anton Sverdlikov entwickelt im systematischen Dialog zwischen Martin Heidegger und Georg Wilhelm Friedrich Hegel einen eigenständigen Ansatz einer Metaphysik des absoluten Geschehens. Ausgangspunkt ist die These, dass Heideggers phänomenologisches Seinsdenken und Hegels absoluter Idealismus entgegen verbreiteten Interpretationen keine grundsätzlich unvereinbaren Positionen darstellen, sondern auf einer tieferen ontologischen Ebene eine strukturelle Konvergenz aufweisen. Diese Konvergenz wird nicht primär philosophiehistorisch, sondern begrifflich-systematisch rekonstruiert. Im Zentrum der Untersuchung steht das Problem der Geschichtlichkeit des Denkens aus ontologischer Perspektive. Der Autor zeigt, dass bei Heidegger wie bei Hegel die Vergeschichtlichung des Denkens mit einer Ontologisierung sowohl des Denkens als auch der Realität selbst einhergeht.
In a systematic dialogue between Martin Heidegger and Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Anton Sverdlikov develops an independent approach to a metaphysics of the absolute event. The point of departure is the thesis that Heidegger's phenomenological thinking of being and Hegel's absolute idealism, contrary to widespread interpretations, do not constitute fundamentally incompatible positions, but rather exhibit a structural convergence at a deeper ontological level. This convergence is reconstructed not primarily in terms of the history of philosophy, but through a conceptual and systematic analysis. At the center of the investigation stands the problem of the historicity of thinking from an ontological perspective. The author demonstrates that, in both Heidegger and Hegel, the historicization of thinking is accompanied by an ontologization of both thinking itself and reality.